樂趣無窮的 小說 紫凤钗 三章 炊煙成事一夢中 评价

紫鳳釵

小說紫鳳釵紫凤钗

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時屆三更,靜靜。只有冷清清的銀輝灑照,與那輕掠枝頭的夜風輕嘯。
萬壽山舉地浸浴於銀輝夜風中。邃遠地看去,恍似一隻酣夢中的巨獸,黑洞洞地一派。
由萬壽山俯眺,雖廁於翠柏間,反之亦然名特新優精細瞧金鑾殿火花二三,在輕曳枝椏中明滅蹣跚。
除此而外,舉南通一片死寂。
誰也遜色料及,在這恬靜、靜悄悄的當兒,卻有一個落魄斷腸的人,在這冷落的萬壽山上,皺眉、朔月,偶爾地下發一兩聲善人酸辛的輕嘆。
輕嘆剛愈益出,便即隨後陣子微寒夜風飄逝、丟,也一味發嘆的人相好聽得到。
這位坎坷悲憤的人兒,在月色下看樣子無非一團白影,如若病那一兩聲熱心人寒心的浩嘆,誰也決不會覺察那是一番人一度腸斷的哀愁人。
那團白影是坐在一方太湖石旁,斜斜地掛靠在石後一株閒事稀疏的盤蓋老鬆上。看不清他的真面目,但卻有兩道冷電般的曜連熠熠閃閃,一晃空投夜空中的白皚皚皎月,倏又投金鑾殿那閃灼兵連禍結的二三地火。
在他身旁,更有一物映月增色,放細白的冷輝。
突然又是一聲令人苦澀的輕嘆過處,一陣吶喊緊接着夜風飄起:
“歷史只堪哀,對景難排。
打秋風庭蘚侵階,單排珠簾閒不卷,從早到晚誰來?
金劍已沉埋,壯氣篙萊。
晚涼天靜月色開,想得玉樓瑤殿影,空照……”
溢於言表這位哀慼的悲痛欲絕人兒,是在對月抒懷,回溯那悲憤的當年陳跡。
要不怎言“舊聞只堪哀”?
又是一聲輕嘆,兩道冷單色光芒驀地斂去。月華彷佛尤爲絢爛,進而不明……
陣子夜風,將那憶華廈史蹟吹得越飄越遠,但卻愈益清清楚楚。
那是八年前,也是然一番月明之夜。
唯一的不比,那是在峨媚金頂;他又豈能推測,就那般一件事、一樁善事,竟給他拉動大半生危厄?使他平昔在情孽、殺孽中升貶,使他永淪錐心透骨、雞零狗碎腸斷的慘然無可挽回中……家敗人亡,釵光鬢影。
是甜?是苦?思悟甜蜜蜜之處,使他那不自量、頑固的口角,浮起寡難見的甜絲絲粲然一笑。
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雖然苦尚無上的苦,以便寸衷上的創傷;那創傷使這位高大的絕倫奇男,潸然淚下,雞零狗碎腸斷,差點兒一僕不起。
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八年前,在諸如此類—個皓月之夜,爲了爭得大地武林切盼,禮讓捐軀設法搜索的宇內“三聖”吉光片羽,正邪兩道獨一無二妙手,—起拼命走上了衡山。
所謂宇內三聖,即凡凡國手、大木真人、好好先生僧,道、儒三聖。
凡凡鴻儒並差出身少林,大木真人也非身家武當,好好先生更不知師承誰個。
但,凡凡、大木卻觸目與少林、武當秉賦極深之溯源,因爲這僧、道二聖,差別身懷佛琛貝葉金刀、道家異珍玄玄寶鉤,東郭先生則頗具一支蟠龍玉杖。
這三位功參祚,技比天人,簡直都已練成太上老君不壞之身。
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然則聞訊在一次較技中,三聖竟共總西歸,後宇內僅存名目,再不見我。
三聖的遺物:貝葉金刀、玄玄寶鉤、蟠龍玉杖,與一冊集三聖武學絲毫不少的萬流歸宗也共同不見腳印。
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這四樣不世無價寶,得之者不惟可號召少林、武當,孤苦伶仃修爲更可睥睨宇內,天下無敵。試問舉世武林、正邪兩道,誰能抵得住這種煽風點火?
是故不吝頭斷血流,歿,武林正邪盡頭好手,來往萬里,窮搜五湖四海。
三載的勞而無獲,遭逢各人掃興憧憬當口兒,不知是誰刑釋解教了氛圍,實屬三聖吉光片羽深藏於八寶山一座古洞次。
故而,這靜謐的佛門核基地,就被一片腥風血雨的浩然陰雨所掩蓋。
月色悽迷,三更半夜更靜。峨媚峰腰西側,在一處幾爲盤虯古鬆末節所封的古洞前,協豐收幾畝的削壁上,站住着十餘個憧憧暗影。
在月色下可不看得很清醒,左手是幾位寶相安詳、合十金雞獨立的老僧,與七位烏髮長鬚、身背竹劍的全真。
右手是幾個長像張牙舞爪的俗裝年長者,在這幾個俗裝老年人的背面,又一字排立着十二個鬚髮披、貌陰暗昏暗、頭飾見鬼的成年人。
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雙邊均是目射一心地競相只見着,誰也曾經講講說過一句話。與此同時,誰也沒敢向那陰森精微的古哨口情切一步。兩下里就這麼樣幽寂地僵持着,一個個有似一尊尊的彩塑。
單那長髯、披髮、劍穗,在夜風裡飛拂。任何通都是靜的,靜得良善縹緲有湮塞之感。
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到底,出人意外一聲恐怖、冷言冷語的輕笑劃破夜空,扎耳朵刺耳,聞之好心人懼:“巧得很,左腳雙腳,今夕何夕,恰好這多賢哲,老漢何幸如之。望少林、武當音塵之火速,腳程之快,委不在老漢羅剎一教之下,其實,兩派又何必這樣發動,盡出聖手?嗯!少林掌教,諸武者持,四大檀越,武當七劍,哈!老夫險些是越想越感體面,老僧人,目爾等是滿懷信心了?”
敘的人是俗裝老人中最先頭的一個;此人單槍匹馬錦袍,身長中等,鬚髮皆灰,細眉、鷹目、鉤鼻、闊口,容間一片陰狠凶煞。手爪長數寸,鷹目中光如冷電,正是那宇內懸心吊膽的羅剎修士劉忌。
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勢將,他偷偷那幾個外貌殺氣騰騰的俗裝遺老及十二披髮怪胎,乃是羅剎五君十二侍。
他說完,一對鷹目冷芒閃亮,嚴緊跟蹤少林、武當羣中敢爲人先的—名老僧。
“強巴阿擦佛!”一聲佛號震撼人心,老僧年逾七旬,仁,寶相四平八穩,算作少林單于掌教,大悲禪師。
“出家人束身自好,何言滿懷信心?僧人旨在使三聖遺寶不淪魔劫,五洲武林不起決鬥罷了。”
“哈!愁思,正大光明,到頭是佛門得道僧侶,老和尚,你曷說怕?”
大悲禪師漠然視之張嘴:“貧衲不知老信女這怕字何指?”
羅剎修士瞿忌哄笑道:“在老夫前老僧你透頂少裝糊塗,爾等少林、武當歷久恃才傲物了不起,當不會在對方得去那本集佛、道、儒三家把式花之萬流歸宗,還要怕他人以那柄貝葉金刀、玄玄寶鉤使你們少林、武當……”
“佛爺!”冼忌話猶未完,大悲大師傅便又自佛號高宣,寂然商計:“有勞老香客點撥,貧衲懂了,但若金刀寶鉤擁入正人俠士之手,少林、武當並不怯生生,不論是逼迫。”
此言一出,趙忌眼睛赤身裸體暴射,凝注大悲禪師,陰險一笑,道:“老僧侶好狠狠的談鋒,禹忌等閒視之呀正人俠士幽徑妖怪,行事但憑所喜,死不瞑目沽名釣譽冒頂假,憑你這一句,老漢下便該醇美與爾等少林武當恩愛,老和尚,月影西移日無多,三聖舊物老夫今宵是自信,你有何希望?”
這羅剎教皇亓忌本是從前羅剎帝君楚唯我之子,但閆唯我一世未聞有過妻子,更不喜美色,這樣何來犬子?這是一樁疑雲,四顧無人能打垮也無人敢干預。
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楚忌聰敏深深的,天分超人,非但武學盡得羅剎老魔真傳,且能將一個羅剎教緯得頭頭是道,極得羅剎老魔疼愛。
二秩前,羅剎老魔因練功愣頭愣腦,軀幹盡僵,聞訊已死。百里忌揚名顯親,更青出於藍,羅剎教在他叢中二秩來氣焰大振,威望之盛幾越過於諸關門派之上。羅剎拘魂令到,三日索命,所向屍伏,四顧無人克避免,將一下安閒的武林鬧得動盪不安,四海同道指不定爲之惶然,聞風喪膽,不寒而慄那羅剎拘魂令驢年馬月會落在溫馨頭上。
三聖在時曾有滅之心,沒奈何這淳忌居心不良至極,聞風便自遠揚,只達到幾個蹩腳信教者替他一死。三聖這一西歸,鄺忌越來越狂妄,更形歡蹦亂跳;按理說他該已滿意,但一個“貪”字重傷,他卻期望一流人的底座,率衆登上峨媚,垂涎三聖遺物,且自信。
以他那驕狂秉性何曾將少林、武當廁身眼內,那一席話也只是是蓄謀調弄耳。
大悲禪師焉能聽不沁?同聲他大白這惡魔孤苦伶仃修爲與己方互第二,可能別人以略遜半籌,身後五君十二侍,大衆各具千奇百怪素養,名列宇內最佳把式,一旦揪鬥,我方百年之後雖有四大香客、諸堂主持,威鎮武林的武當七劍,但爭霸,不敢預卜。
成敗猶屬細故,三聖遺物如淪迷手,非但佛、道彈簧門爾後禍劫有限,武林更將再無綏,再就是他也不願爲這千終天來的佛門聖地,蔚山金頂,帶回腥風血雨,劃時代萬劫不復。
小憐則亂大謀,大悲是佛門得道僧徒,生硬意識到,當時低誦一聲佛號,合十提:“老信女名震宇內,功參命,當知佛家戒絕一個‘貪’字,貧衲敢,敢請……”
濮忌淚如泉涌:“老高僧,道魔不兩立,我不懂佛理,莫拿這些說我。佛門戒貪,那是你們佛教之事;本來名叫貪,學則不固,我想扶搖直上愈益,可能絕非錯,我不憑信你老僧若蒙彌勒慈和,會對那易筋、洗髓二經視若敝屣,坐視不管。”

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